La comunidad para ser un campo de subjetividades ligadas a sufrimientos, dolor la carencia y la angustia (RAMIREZ 1998) para establecerse un dispositivo pensando e intencionando de confrontación que dinamiza la sociedad en que se encuentra. En esta óptica el dispositivo al grupo social, la creatividad, el inconformismo, la evitabilidad de las cosas, la actividad frente a las circunstancias de la vida y a la ampliación del horizonte temporal hacia un futuro que se rige como propiedad colectiva. En dicho concepto de comunidad, la sociedad cobra lugar deja así de ser esa masa indistinguible que perpetua ingenua o no ingenuamente todas las condiciones imperantes del fatalismo. Como una práctica social inscribe al hombre como ser pensante en todos los procesos cotidianos de la vida, sin exención alguna en cada uno de ellos, aprendiendo desde lo más complejo hasta lo más abstracto con relación a su contexto cultural, político y económico generando debates que donde hay una correlación individuo, comunidad. Es así donde los intereses de unos y otros hacen parte de la conformación de los objetivos de una comunidad, enfocados por el benéfico de la misma, a causa integración social una esfera llena de esperanza para los habitantes de un barrio que comprenden y viven una situación hegemonizan te, una cruda y muy oscura realidad el hecho de considerarlos una población vulnerable tiene mucho que ver en esta comunidad.
Es así esta una comunidad rica en cultura pues la conforman las 3 etnias pero para entes que velan por su bienestar es muy pobre, promesas y mas promesas de una reubicación que llegara pero que todavía no ha llegado.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
• Etno educación una propuesta comunitaria para una sociedad diversa.
• Alejandro Grimson- Interculturalidad y comunicación pag21
• Alcaldía municipal de Pereira oficina – DOPUC, oficina de PLANEACION.
• Observación grupal del barrio – Caracol la curva
miércoles, 16 de diciembre de 2009
mas informacion sobre educacion
La familia desde los inicios de la sociedad ha sido punto imperante como institución, de una organización domestica donde los individuos delegan deberes al igual que la obtención de los derechos, donde se imparten crecías cultura y educación es el lugar originario donde los seres humanos aprendemos desde sentimientos intensos como el amor y el odio hasta el duelo de la muerte o separación de sus miembros, a partir de la familia construimos identidad, valores, conocimientos hablamos de principios éticos y morales basados en una cultura y esa cosmovisión de ir y de venir de las cosas que están en constante cambio en compañía de las sociedad misma, es así como la familia es la encargada de educar como dinamizadora en todos los campos de la vida;
ahora bien las familias del barrio caracol la curva son familias donde el padre y regularmente la madre trabajan debido a la proliferación de hijos una familia de esta barrio se constituye de 2 o 3 hijos donde la madre es menor de 20 años y en algunos casos la que sostiene el hogar es la madre por la falta del padre, las niñas embarazadas a muy temprana edad sin una previa concientización de los riesgos que se tiene por no protegerse durante la relación y ello es lo que conduce al embarazo no deseado, la alcaldía municipal y la presidencia de la república brinda a esta comunidad programas como ayuda al adulto mayor esto gracias al decreto 37-71del 2007 donde en esta comunidad se benefician 16 adultos mayores este programa inicio el 23 de septiembre de 2003 garantizando a los adultos una ayuda significativa de $150MIL cada 2 meses y a otros con mercados y $ 40MIL así como la alcaldía municipal contribuye al desarrollo y desarraigo de la pobreza que se vive en este barrio pues se vive en cuanto se pueda vivir, por esta en una zona de alto riesgo son una población vulnerable y con muchas necesidades , la oficina de planeación los visita cada 3 meses y siempre les reitera que no devén hacer ningún tipo de construcción sobre este terreno debido a que en la cima del barranco tiene algunas grietas y por ello al remover el terreno se podría venir abajo una gran cantidad de alud de tierra que traería una calamidad para estas personas quienes viven debajo del barranco.
JUNTA DE ACCION COMUNAL
WILLIAN BELARCAZAR PRESIDENTE
YANETH URRUTIA BISEPRESIDENTE
AMPARO TREJO MADRE COMUNTARIA
LEIDY BEDOLLAYA – PABLO TORRES SECRETARIA-TESORERO
ahora bien las familias del barrio caracol la curva son familias donde el padre y regularmente la madre trabajan debido a la proliferación de hijos una familia de esta barrio se constituye de 2 o 3 hijos donde la madre es menor de 20 años y en algunos casos la que sostiene el hogar es la madre por la falta del padre, las niñas embarazadas a muy temprana edad sin una previa concientización de los riesgos que se tiene por no protegerse durante la relación y ello es lo que conduce al embarazo no deseado, la alcaldía municipal y la presidencia de la república brinda a esta comunidad programas como ayuda al adulto mayor esto gracias al decreto 37-71del 2007 donde en esta comunidad se benefician 16 adultos mayores este programa inicio el 23 de septiembre de 2003 garantizando a los adultos una ayuda significativa de $150MIL cada 2 meses y a otros con mercados y $ 40MIL así como la alcaldía municipal contribuye al desarrollo y desarraigo de la pobreza que se vive en este barrio pues se vive en cuanto se pueda vivir, por esta en una zona de alto riesgo son una población vulnerable y con muchas necesidades , la oficina de planeación los visita cada 3 meses y siempre les reitera que no devén hacer ningún tipo de construcción sobre este terreno debido a que en la cima del barranco tiene algunas grietas y por ello al remover el terreno se podría venir abajo una gran cantidad de alud de tierra que traería una calamidad para estas personas quienes viven debajo del barranco.
JUNTA DE ACCION COMUNAL
WILLIAN BELARCAZAR PRESIDENTE
YANETH URRUTIA BISEPRESIDENTE
AMPARO TREJO MADRE COMUNTARIA
LEIDY BEDOLLAYA – PABLO TORRES SECRETARIA-TESORERO
cultura de barrio
Son las diferentes creencias costumbres y tradiciones de un pueblo o etnia las cuales se trasmiten de generación en generación con el trascurrir de los tiempos como hemos podido observar hoy día no existen culturas puras por lo que lo que se ha dado el interculturalismo trayendo con sigo la homogenización de las misma. En este barrio podemos observar una mescla entre negros, mestizos e indígenas, donde se dan los intercambios entre las diferentes costumbres y tradiciones de cada una de las etnias, ejemplo podemos decir que los mestizos no compartían música y las comidas tradicionales hoy en día se puede ver como las diferentes etnias gozan de las diversidad cultural donde comparten música, comida , ropa y religión enriqueciendo sus saberes culturales con un mayor engranaje de cosmovisiones ;anteriormente los negros están a acostumbrados a construir palenques, pues este era escenario donde los negros asían sus rituales igualmente los indígenas han sufrido un cambio bastante brusco cambiando sus lugares de ceremonia como lo anteriormente en sus respectivos resguardos trasladándose a iglesias católicas como cristiana, teniendo una integración de culto con los mestizos estrechando mas lazos culturales puesto que intercambian sus saberes al darse el intercultural ismo se transforma la marera de vestir y de pensar de las 3 etnias. Teniendo en cuenta que años atrás cada etnia tenía su modo de vestir y con el pasar de los tiempos se han ido modificando estas tradiciones ya que ahora todos se visten de la misma manera respondiendo a los estereotipos en cuanto al vestuario siendo ahora más homogéneos en ambas culturas, todas buscan estar a la moda abriendo sus mentes al mundo occidentalizado. En el barrio Caracol la Cuerva se inscribe la música chocoana y de otros departamentos como lazo de interrelación en entre los habitantes del mismo donde se encuentra asentada una diversidad cultural puesto que allí se relacionan los grupos étnicos, cada uno con su respetivos valores, conductas y creencias en su mayoría de los allí habitantes son emigrantes de otros departamentos, municipio y veredas del departamento de Risaralda ,cada familia que allí vive tiene su legado histórico cultural de su lugar de origen de donde provienen que comparte con sus vecinos aumentando así la homogenización de la forma de vivir de quienes comparten en el barrio. Los niños son los que más se relacionan en el barrio con los juegos infantiles, en el comedor comunitario y en el colegio estos encuentro entre los niños permite que se vayan construyendo lasos afectivos que con el tiempo se transforman en relaciones amorosa y en muchos casos se dan los nuevos hogares entre negros indígena mestizo y viceversa, siendo un sector de muchas dificultades prevalece el espíritu humano donde los adultos cuidan de los niños en común sin importar a que familia pertenezca. La alegría que se percibe entre los habitantes es acogedora ya que no se dejan derrumbar por las dificultades que el sector genera por su condición de riesgo sino que todos juntos luchan por la reubicación para cada una de las familias
educacion y salud
Las madres reciben una capacitación para concientizarlas de los peligros que tienen las relaciones sexuales sin protección y además de concientizar a la comunidad sobre las basuras que arrojan al rio consta pues ellas como líderes de sus respectivos hogares concientizaran a la familia de estos riesgos.
-Comfamiliar es una de esas empresas que contribuye a que esta comunidad siga luchando por mejor cada día, esta hace jornadas de salud donde la niñez es la más beneficiada, con psicólogos, médicos generales y odontólogos.
- Aguas y aguas también se une a la causa la doctora Irma noreña hace donaciones como mercados, ropa entre otros, pero quien impulsa a estas persona es la vicepresidente de la juna de acción comunal Yaneth Urrutia una mujer que además de administrar el acueducto comunal, se encarga del programa de desarrollo a la niñez de ICBF desde hace 5años ocupa los 2 cargos gracias a esta incansable mujer quien lidera en las iglesias campañas para que los feligreses aporten con lo que puedan a estas personas que lo necesitan tanto como ropa que no utilicen, utensilios de cocina , con mercados y la iglesia católica que hace su aporte donando ropa, calzado y mercados gracias a sus feligreses que conocen la extrema pobreza de esta comunidad . Los niños no tiene una optima educación pues hay una escuela el cual casi nunca funciona y por esto se tiene que desplazar a escuelas muy alejadas como sur oriental y el colegio de huertas en la comuna el roció ,estos niños se les dificulta asistir a estas escuelas ya que tienen que caminar expuestos a los peligros automovilísticos , anteriormente se les daba un tiquete de transporte pero esto se acabo y en cuanto a su recreación es también muy poca ya que la cancha está muy alejada de la comunidad al otro lado de la vía que comunica al departamento de Risaralda con el Quindío .
- La alcaldía municipal hace contratos con corporaciones como Un nuevo amanecer quien ayuda a los jóvenes que se encuentran consumiendo sustancias psicoactivas y sobre todo a niñas embarazadas menores de edad, infantes, adolecentes, hechos y derechos esto es un apoyo con terapias a todo los que las necesiten en especial a jóvenes que tienen alguna discapacidad pues con esto buscan dar cumplimiento a la ley 10 -98 DE 2007.
-la población de esta comunidad sebe en la obligación de que todos porten su carnet de salud y sobre todo que o tengan pues en el barrio solo hay una señora Amparo Trejo quien pone inyecciones y a veces en una situación de urgencia esta es la que presta los servicios de los primeros auxilios a las comunidad
caracterizacion
Este barrio es un de mucha pobreza donde no se tiene todos los servicios públicos adecuadamente y se vive en cuanto se pueda vivir lleno muchas necesidades de prontas y anheladas soluciones.
-La vía de comunicación de este bario es un puente en deplorables condiciones donde sus habitantes arriesgan sus vidas cada vez que utilizan este medio, otro vía de acceso a este barrio es el transporte público que se hace muy difícil puesto que es una zona peligrosa por encontrarse en una curva teniendo en cuenta que no hay ningún ente que regule en tránsito por esta zona.
1. Sus casas son en barraque y están en proceso de reubicación
2. No hay zonas lúdicas como canchas, parques donde los niños tengan una sana y satisfactoria recreación que ayuden al desarrollo integral de la niñez y la comunidad en general.
3. Con micro empresas, un taller de ebanistería, y un taller de mecánica.
4 . En este barrio hay muchas huertas caseras donde se cultivan plátano, yuca, naranja, maíz, entre otros que ayudan a disminuir el gasto económico de las familias.
-La vía de comunicación de este bario es un puente en deplorables condiciones donde sus habitantes arriesgan sus vidas cada vez que utilizan este medio, otro vía de acceso a este barrio es el transporte público que se hace muy difícil puesto que es una zona peligrosa por encontrarse en una curva teniendo en cuenta que no hay ningún ente que regule en tránsito por esta zona.
1. Sus casas son en barraque y están en proceso de reubicación
2. No hay zonas lúdicas como canchas, parques donde los niños tengan una sana y satisfactoria recreación que ayuden al desarrollo integral de la niñez y la comunidad en general.
3. Con micro empresas, un taller de ebanistería, y un taller de mecánica.
4 . En este barrio hay muchas huertas caseras donde se cultivan plátano, yuca, naranja, maíz, entre otros que ayudan a disminuir el gasto económico de las familias.
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